ТРОИЦКИЕ ВСТРЕЧИ С ДЕТЬМИ В ХРАМЕ

18 июня 2024 года в приходе праведного Иоанна Кронштадтского были проведены еще две беседы и экскурсии для детей из школы №90 в рамках ежегодного миссионерского проекта «Троицкие встречи с детьми в храме».
В этот день в приходе побывали и поучаствовали в двух экскурсиях около 40 детей 9-12 лет. По установившейся традиции встречи с детьми провел отец Димитрий Караулов.

В ходе встречи батюшка рассказал:
— как понимать различие и сходство слов» храм» и «церковь»;
— почему Крещение происходит именно в воде;
— что такое паникадило, как оно выглядело раньше;
— для чего нужен был жертвенник и многое другое.

Детям был интересен рассказ про старинные иконы. Батюшка показал их ребятам и рассказал о том как иконописец проводит реставрационные работы.
Поговорили о ранних христианских общинах и их активном участие в богослужениях — как общины принимали участие в службах и подготовке к ним. Они в домах своих пекли хлебы, делали вино, масло и свечи. Приносили все это в храм для совершения службы.

При посещении ризницы отец Дмитрий рассказывал про облачения священства, о том, как оно выглядело в древности и что символизирует каждый его элемент, как в практичном плане, так и в символическом. Что облачение священника — это как одеяния воина, воина Христова.

Богослужебное облачение – одежды, в которых церковно- и священнослужители совершают богослужение. Некоторые из этих одежд являются символами благодатных дарований, и без них священнослужитель совершать богослужение не может.

Богослужебным облачением священника являются:
подрясник, ряса (во время литургии вместо рясы надевается подризник), поручи, епитрахиль, пояс, фелонь, наперсный крест.

Богослужебные одеяния духовенства имеют общее название – «ризы» и соотносятся так, что священник имеет все диаконское облачение и сверх того – присущее его сану.
Епископ имеет все священническое облачение и сверх того – присвоенное его архиерейскому достоинству.
Богослужебные облачения бывают разного цвета в зависимости от празднования данного дня.
В одеянии священника каждой вещи придаётся символический смысл. Например, хитон-власяница, в который облачаются монахи-схимники, символизирует нестяжание и во время монашеского пострига называется «хитоном вольной нищеты».
Подобие хитона — стихарь носят чтецы и пономари; стихарь является символом ангельской чистоты и радости. Дьякон облачается в стихарь и надевает орарь, означающую крылья ангела — длинную полосу материи с крестами и вышивкой «Свят, Свят, Свят».

Таким образом, общее символическое значение церковных служебных облачений – это выражение в видимых вещественных одеждах духовных одежд праведности и чистоты, в которые должны быть облечены и души верующих людей.